안교교과 QT(3/12,일) - 성령을 거역하고 슬프시게 함(출 33:1-11)

2017년 1기-장년교과-11과.pdf

▧ 오늘의 말씀 : 출애굽기 33:1 - 33:11

동행을 거부하시는 하나님(1-4)

[1] 여호와께서 모세에게 말씀하셨습니다. “너는 네가 이집트에서 인도해 낸 백성과 함께 이 땅을 떠나서 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 ‘내가 너희 자손에게 이 땅을 주겠다’고 맹세한 땅으로 가거라.
[2] 내가 너를 인도할 한 천사를 보내 주겠다. 그리고 내가 가나안 사람과 아모리 사람과 헷 사람과 브리스 사람과 히위 사람과 여부스 사람을 그 땅에서 쫓아 내겠다.
[3] 젖과 꿀이 흐르는 비옥한 땅으로 올라가거라. 하지만 나는 너희와 함께 가지 않을 것이다. 왜냐하면 너희는 너무나 고집이 센 백성이라서 내가 그리로 가는 도중에 너희를 멸망시킬지도 모르기 때문이다.”
[4] 백성은 이 나쁜 소식을 듣고 큰 소리로 울었습니다. 그래서 아무도 장식물을 몸에 걸치지 않았습니다.

너희는 단장품을 제하라(5-11)

[5] 여호와께서 모세에게 말씀하셨습니다. “너는 이스라엘 백성에게 이와 같이 말하여라. ‘너희는 고집이 센 백성이다. 내가 너희와 함께 올라가면 너희를 멸망시킬지도 모른다. 그러니 너희 몸에서 장식물을 떼어 내어라. 너희에게 어떻게 해야 할지를 이제 내가 결정할 것이다.’”
[6] 그래서 이스라엘 백성은 시내 산에서 몸의 장식물을 떼어 냈습니다.
[7] <회막> 모세는 항상 장막을 가져다가 백성들이 사는 곳에서 멀리 떨어진 곳에 세우곤 했습니다. 모세는 그 장막을 회막이라고 불렀습니다. 누구든지 여호와의 뜻을 알기를 원하는 사람은 진 밖에 있는 회막으로 갔습니다.
[8] 모세가 회막으로 갈 때마다 모든 백성은 자리에서 일어나서 자기 장막 입구에 선 채 모세가 회막으로 들어갈 때까지 지켜 보았습니다.
[9] 모세가 회막에 들어갈 때에는 언제나 구름 기둥이 내려왔습니다. 구름 기둥은 여호와께서 모세에게 말씀하시는 동안 회막 입구에 서 있었습니다.
[10] 백성은 회막 입구에 구름 기둥이 서 있는 것을 보고 한 사람도 빠짐없이 자리에서 일어나 자기 장막 입구에서 절을 했습니다.
[11] 여호와께서는 마치 사람이 자기 친구에게 말하듯이 모세와 얼굴을 맞대고 말씀하셨습니다. 말씀이 끝나면 모세는 진으로 돌아왔습니다. 하지만 모세의 젊은 보좌관 눈의 아들 여호수아는 회막을 떠나지 않았습니다.


▧ 묵상을 위한 질문

1. 나의 삶이 하나님께 인정받고 있습니까?

2. 내가 하나님 앞에서 제거해야 할 단장품은 무엇입니까?


▧ 본문해설

동행을 거부하시는 하나님(1-4)

백성들은 깊은 슬픔으로 죽은 사람들을 매장했다. 3천명이 칼에 죽었고 얼마 안 가서 진중에 전염병이 발생했다. 그런데다가 하나님의 임재가 더 이상 저들의 여행길에 함께하지 않으리라는 기별이 왔다. 여호와께서는 “나는 너희와 함께 올라가지 아니하리니 너희는 목이 곧은 백성인즉 내가 중로에서 너희를 진멸할까 염려함이니라”고 선언하셨다. 그러고는 “너희는 단장품을 제하라 그리하면 내가 너희에게 어떻게 할 일을 알리겠노라”(출애굽기 33장 참조)는 명령이 내렸다. 그 때에 온 진영에 통곡이 있었다. 참회와 겸비로써 “이스라엘 자손이 호렙산에서부터 그 단장품을 제하니라.”
하나님의 지시에 따라 임시 예배 장소로 사용하던 성막이 옮겨져 “진과 멀리 떠나게” 되었다. 이것은 하나님께서 그들에게서 그분의 임재를 거두셨다는 또 하나의 증거였다. 그분께서는 모세에게는 당신을 나타내시고자 하셨으나 그 같은 백성에게는 그렇게 하시기를 원치 않으셨다. 책망은 그들의 폐부를 찔렀다. 그 책망이 양심에 가책을 느낀 군중들에게는 큰 재난의 전조같이 보였다. 여호와께서 그들을 완전히 멸하시려고 모세를 진에서 떠나게 하지 않으셨는가? 그러나 그들은 희망 없이 버려지지 않았다. 성막은 진 밖에 세워졌고 모세는 그것을 “회막(會幕)”이라고 불렀다. 진심으로 회개하고 여호와께 돌아가기를 바라는 자들은 모두 그리로 나아가 그들의 죄를 자복하고 그분의 긍휼을 구하라는 지시를 받았다. 백성들이 그들의 장막으로 돌아갔을 때에 모세는 성막으로 들어갔다. 백성들은 깊은 관심을 가지고 그들을 위한 모세의 중보가 가납되었다는 증거를 보고자 했다. 하나님께서 모세를 만나기 위하여 하감하신다면, 그들은 완전히 소멸당하지는 않게 되리라는 희망을 가질 수 있었다. 구름기둥이 내려와 회막 문에 머물렀을 때에 백성들은 기쁨의 눈물을 흘렸다. 그리고 그들은 “다 일어나 각기 장막문에 서서 경배하”였다(부조, 326).

하나님께서는 모세의 죄악을 제거하는 행위와 간절한 중보기도 후에도 이스라엘의 성결을 확인하시기 위해 가나안으로의 동행을 거부하십니다. 그들의 상태로는 광야 노중에 또 다시 심각한 반역이 있게 될 것이며, 그 결과 진멸당할 것을 염려하시기 때문이라고 말씀하십니다. 물론 하나님께서는 이스라엘의 범죄에도 불구하고 당신의 사자를 함께 보내셔서 약속의 땅으로 인도할 것이라고 하십니다. 이러한 사실은 하나님께서는 죄를 단순히 덮은 채로 진행하지 않으시겠다는 것이며, 죄인들과 함께 영적인 교제를 나누지 않겠다는 엄중한 표현인 것입니다. 이 시점에서 이스라엘의 가장 시급한 문제는 스스로 자신 속에 있는 죄를 찾아내어 말끔히 청산하는 것이며 하나님 앞에 부끄러운 죄인으로 엎드리는 것입니다. 죄인으로서 이제까지와는 다른 새롭고 강력한 결단을 보여야 하는 것입니다.

너희는 단장품을 제하라(5-11)

하나님의 말씀에 이스라엘은 놀라서 울며 몸을 단장하지 않습니다. 그 때 하나님께서는 백성들의 “단장품”을 제하라고 명령합니다. 이 백성들의 몸을 장식하던 단장품은 바로 하나님을 반역하는 금송아지를 만드는데 쓰였던 것과 같은 것입니다. 하나님께서는 이것과 관련하여 앞의 말씀을 하신지도 모릅니다. 세상의 가치관과 풍습을 끊고, 하나님 앞에 정결히 서며, 언약대로 살겠다는 다짐이 없는 자들을 하나님께서는 무조건 인도하시지 않으시는 것입니다. 정말 하나님의 인도를 바라는 사람이라면 자신의 아끼는 것이라도 과감하게 버리고 새롭게 헌신하는 자세가 보여야 합니다.


▧ 적용

1. 나는 회개한 백성으로서 하나님 앞에 어떤 새롭고 강력한 결단을 보이고 있습니까?

2. 나에게 있어서 진정한 하나님의 인도를 받아 사는데 걸림돌이 되는 단장품은 무엇입니까?


▧ 오늘의 기도

주님, 하나님의 인도를 막는 나의 단장품을 과감히 버리게 하시고 오직 정결한 마음을 갖고 하나님이 기대하시는 새로운 결단으로 매일매일 살아내게 하소서.